2009年4月5日 星期日

慶復興神道碑

 4月4日晚間9時20分,於誠品書店信義店購入孟森<明元清系通紀>,於元末明初事,屢徵引朝鮮世宗<龍飛御天歌>(賦朝鮮全州李氏得國始末,彼邦韓文文學之鼻祖也),於網上搜尋<龍飛御天歌>相關文獻時,偶見‘淸原府院君謚貞烈公神道碑銘’,因試擬句讀章段如下:

淸原府院君謚貞烈公神道碑銘幷序

 聖明之世,非無侫邪奸蘖而不敢逞其欲。昏君當朝,非無賢臣良佐而不得展其志。以之治亂興亡,反覆相尋,是皆天命之使之然,非人之智力之所能爲也。嗚呼!忠良輩出,莫盛於麗季,奸凶誤國,亦莫甚於麗季。夙夜願治之士,不得見容於世,誅殛之慘,項背相望。時則有若侍中平章事慶公復興,柱石王家,匡扶社稷,竟爲讒舌所陷,竄逐而歿,其身麗遂不祀。公之一進一退,一生一死,有關於麗之存亡,不待蓍龜而可卜也。公初諱千興,號淸義堂,其先淸州人,自高麗平章事諱珎始子諱大升、大將軍,誅亂臣鄭仲夫。曾祖諱蕃、平章事,祖諱綏、典法判書,考諱斯萬、右代言,入元呈書訟復忠宣王位,妣淸州鄭氏,贊成諱瑎女也。

 公以淸直顯名,累遷監察掌令,恭愍朝拜軍部判書,歷判樞密事、參知門下政事,陞商議。時議築城,公與鄭世雲、柳淑言:「今四方兵起,瘡痍饑饉,若築城,民將不堪。」王命罷役。奇轍、權謙、盧頉等,俱納女于元,布列權要,陰樹黨援,將圖大逆,閱諸道兵馬,期以擧事,王先知,托以曲宴,召三人及諸子,轍、謙先至,餘未及到,公密白王,令姜仲卿等椎殺二人,於是轍、謙麾下狼狽四散,遂捕盧頉及三家妻子,皆誅之,籍沒其家,流其黨數十人,錄一等功。後改參知中書省事,御史劾黃裳、楊伯淵奸判密直事辛貴妻康氏,公言康氏失節,以夫在流不能防閑也,丙申以來,竄流寔繁,室家怨曠多失節,請皆放還,王從之。紅頭賊犯境渡鴨綠江,以公爲西北面元帥.安佑副之,賊陷義、靜、麟州,李嵓爲都元帥,以公副之,尋以李嵓懦不能軍,以李承慶代之,諸軍攻賊咸從,大破之,追擊至古宣州,復大破之,錄一等功,尋拜平章事守門下侍中。

 崔濡在元,譖王廢之,以德興君搭思帖木兒爲王,遣李家奴收王印章,王以公爲西北面都元帥,屯安州,李珣爲都體察使,屯泥城,禹磾、朴椿爲都兵馬使,分屯江界,安遇慶、李龜壽、池龍壽分屯諸州,受公節度。椿收兵數千,甲士二千餘人,生獲二獐,詣家奴曰:「令椿防賊到此,聞有廢立之擧,然乎?」椿將爲我王死,因泣下,殺獐餽之,家奴有懼色,椿以所領兵送珣,遇家奴亦如之,公乃移檄諭帖木兒從者曰:「本國父老子弟,或以功名、或以朝覲,用賓中國,久近不同,老於旋食,豈無東意?道里云遠,盜賊蜂起,歲月愈深,歸計愈疎,父母妻子,夜夢書思,言念淚下,貎同敬他,握粟出卜,妄喜且悲,曷月曷日,余旋歸哉。奈何今又自詒伊阻,聽人偏言,僞主云從,至爲防身,弓矢甲刃,旁招殘賊,妄謂羽翼,野宿風餐,靡所定悵,惘遷延不進則退,謀所不謀,爲所不爲,乃臆以爲吾事倘濟,以是欲見三族,欲榮一己,誇耀閭里,歸拜松楸,何異於緣木求魚、理舟涉山?只自勞若斃於狂妄。緣木求魚、理舟涉山,雖云狂妄,猶無後災,如爾之災,不容口頰,尙我主上,至仁以慈,欲爾改修,存爾三族,雖法吏議刑,選軍革田,亦堅執不許,姑待須叟。且如年前,邊將負勇,不備紅賊,賊逼京都,乃於倉黃,主上自令,鱞寡孤獨無保持者,先出遠害,無犯賊鋒;及至南幸,惠養如子,肆爾三族,得保首領,又不窮乏。今猶昔也,爾尙不知委質報德,誤從白家之息,自納纂逆之罟,必使之夷三族、發先墓、瀦舍宅、沒田口,然後己乎!豈惟國人施爾顯戮,抑亦社鬼丕降陰誅,爾何悖理至於如斯?然而體思爾心,亦不得已,說玆不復贅,國中之人,孰非故舊,在位之士,孰非姻親,冀復面目,實無異志,爾勿爲胡越,爾勿爲鬼蜮。且彼蘇武牧羊,猶持使節,管仲射鉤,終相桓公,二人之事.其審克之,主上宰臣,協謀成言,苟能來者,仍其僞授,不降一等,爵之命之,嗚呼!四山雪滿,大野風鳴,覆氈車下,抑視星斗,於斯時也,鄕思幾何,越鳥南枝,狐貉首丘,爾可以人不如禽獸?書到爾部,不出三日,戒爾徒旅,勤爾跋涉,如魚得水,如鳥歸林,嗚呼!此厥不聽,與爾永訣。」珣又移檄崔濡、羅英傑、柳仁雨、黃順、洪法華等,諭以大義,濡與帖木兒渡鴨綠江,崔瑩、安遇慶等擊破之,公遣錄事金南貴獻捷,王賜南貴銀一錠,遣人賜公酒饌,拜左侍中,凱還,王命有司如迎駕儀,令百官宴于國淸寺南郊慰之,賜諸將賊臣田宅貲産。

 辛盹以左道惑王,權傾內外,卿士大夫皆昏夜走謁,旽欲屈公而致其門,倚以爲重,令私人通慇懃之意,公一不往,爲旽所擠,罷封淸原府院君。公與吳仁澤等議曰:「辛旽斥逐舊勳,賊殺無辜,道詵所謂非僧非俗,亂政亡國者,必此人,宜白王除之。」辛貴知之,以告旽,旽讒王,杖流興州,沒爲奴籍,及旽誅,召還復拜左侍中提調政房。及王遇弑,公欲立宗室王,安德曰:「王以大君爲後,捨此何求?」李仁任乃立禑,年十歲,始開經筵,翌日稱疾停講,公奏曰:「聖賢書雖不讀,常在手亦自有益」禑乃開講。有韓略者,口給無其行,初爲司憲令史,登明經科,以禑以戚,超授官,又托乳媼宦寺,求爲持平,禑一日用小帖擬韓略臺官、金瑄重房、韓忠法典,瑄、忠亦禑外戚也,公言:「注擬已訖,不可更改」,禑曰:「有紙墨,改之何難?」,公又言:「古者外戚不除言官,請擬他職」,禑强之,公力爭,終不授。

 公與李仁任、池奫常同注擬,奫曰:「當先軍功」,公曰:「此則都目,宜後軍功」,久未定。時池、李擅權,擧國趍附,公廉潔自守,雖惡其貪饕,知不可救,日以醉酒爲事,及銓注輒薦賢以抑行賄之輩,然泥於二人,不能行其意,或先出不與焉。都堂將議呈省書,公醉不至,崔瑩呼堂吏曰:「可撤禁酒榜,首相乃如是耶?」諸相詣公第,公曰:「吾因飮藥而醉,未能進也。」國家聞遼東欲攻納哈出,慮其掠我界,遣人覘之,還言遼東摠兵己出師,都堂會議,公醉又不至,李仁任、林堅味忌公淸直,譖以嗜酒不視事,流淸州,又流門下評理薛師德,密直副使表德麟,判事鄭龍壽、裵吉、李乙卿、王伯上,護軍薛懷,摠郎薛郡、薛拳,中郎羅興俊等,皆公酒伴也。師德、乙卿道卒,公卒于貶所,乃昌王元年己巳也,歸葬于長湍下芳木里柳峴子坐原,王遣官祭其墓,贈諡貞烈。

 我太祖在潛邸,夢見神人奉金尺自天而來,若曰:「慶侍中有淸德,耄矣,崔三司有直名,然戇也」,謂太祖資兼文武,有德有識,民望屬焉,乃以金尺授之。樂府撰入<龍飛御天歌>,太祖命有司:「侍中慶復興子孫,雖千萬世勿定賤役」,嶺南章甫妥享于安義德泉書院,以子儀配醊焉。配馬韓國夫人,光州金氏贊成諱仁悅女,生三男,曰補,檢校右議政諡良靖公、曰臻,禮議判書、曰儀,門下評理諡順節公,良靖生一女,適右議政趙仁沃,判書生二女,長適判書金誠之,次適南陽君洪吉旼,順節生一男曰習,右贊成。後之以道學文章、忠孝節義勳業著名于世,子類多,其人姓慶而貫淸州者,無非公之後裔也。

 嗚呼!公容貌端重,賦性淸直,溫粹有忠君愛國之志,有傾否濟屯之才,以故當五百年極亂極危之際,而身任棟樑之重,不動聲色,籌畫雍容,不可窮其涯涘。奇權、盧三賊之徒,束手受刃而逆謀敗潰,紅賊之鋒鏑摧折而腥塵掃如,崔濡、帖木兒之兵,望風潰散而君位復定,辛旽倚重,售奸之謀不行而朝綱肅,戚倖賄略之輩,縮首屛跡而仕路正,求之古昔,如汲黯在漢,而淮南之謀不行,孔父嘉在宋,而華督之惡不作,郭汾陽、裵晉公在唐,而克復之功成。死之日,庫無餘貲,廩無餘粟,其志似乎武侯,而恭愍之弑,議立宗室,此蓋箕子捨紂立啓之意,而以仁任之奸,終立禑王,專寵肆惡,至使麗朝遂移,公之明見達識,有非常人所可知,而其忠丹義烈,炳炳然互千載而不與化歸盡也。公之平生立心,一主於淸直,臨事決策,惟義所在,而未嘗苟且依違,一身利害,視若浮雲,求諸屋漏而不愧,擬諸百世而無貳,質諸鬼神而無疑,金尺之祥,庶幾符驗乎斯矣,尙論之士,倘恕此言之非阿好也耶,銘曰:

 天將有爲,篤生哲人,乃淸乃直,旣粹且仁,如圭如璧,如金如錫,其生伊何,于麗之季。
 身任柱石,夷險不貳,靜而鎭壓,泰山喬嶽,動而振警,雷霆霹靂,殲紅誅轍,丕顯厥武。
 危轉磐安,巷民呼舞,旌旄西指,公來于于,穢塵方腥,一檄捿濡,斥旽排李,朝路方肅。
 君子矜式,小人側目,鍾鼎幷列,家無餘貲,光騰竹帛,頌溢口碑,紂啓之際,箕聖授訣。
 籌謨未就,天意己決,托跡麴蘖,困于遐僻,嗟公榮辱,麗祚可卜,夷考平生,淸哉惟公。
 尙論百世,凜乎其風,金尺之祥,鬼神來質,非敢傳會,史氏是述。

高麗昌王紀元後五百二十一年己酉九月 日
二十一代孫通訓大夫前行成均館敎授賢秀謹撰

 案:慶復興<高麗史>卷111有傳,碑述生平,幾全本於傳,特略其譏評之辭,而於世系子孫則詳之。然觀傳末全載辛昌賜祭文,不類史傳之體,則疑修<高麗史>時,即承用慶氏家傳誌狀之文也。所謂金尺之祥者,見<龍飛御天歌>卷三第十三章注與卷九第八十三章末:「肆維天上,迺降金尺」。觀史傳述慶復興行跡,雖有平難之功,然實非將帥之器,碑乃盛稱其文武全才,雖云子孫頌先德之常式,亦虛美過矣。碑末稱‘昌王紀元後五百二十一年己酉’,則當大韓帝國隆熙3年、大清光緒34年(1909),距今不過百年爾。

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