激越與理性

九州長崎市天后宮媽祖像

　　林博文“美國老兵私藏中國石佛”（中國時報2011年12月28日A15版 時論廣場）

　近二十餘年來，兩岸博物館、民間收藏家均致力流落海外的文化財回歸國內，雖然成果可觀，但是付出的代價更大。花天價買到次級品、盜掘贓物、假貨猶屬其次，讓外人懷疑中國美術藏家的品味甚至破壞市場行情，其禍乃鉅。除了不惜重金彌補民族文化的遺憾，是不是還有更理性的手段？

　日本從幕末到大正時代初期，由於農工物產有限、文明開化後崇尚西學、名門故家沒落等因素，出口海外的古美術、工藝品極為可觀，一時期甚至是日本重要的外匯收入來源之一。明治時代政府一方面延聘學者、調查貴重美術品，另一方面卻又任無力維修的古城寺院荒廢、讓外人大量取得珍品，雖然矛盾卻同時存在。二次世界大戰後，日本建立完整的文物保護制度，也不乏企業、收藏家致力蒐集海外珍品，卻很少訴諸民族感情；但是日本的學術界建立海外博物館或重要私人收藏日本美術品目錄，並以各大學、研究機關通力合作的方式，完成海外日本繪畫、工藝品的攝影資料庫，以柔性而綿密的方式，充實學術研究的基礎。

　在收藏家與研究機構的努力下，很多以往不為人熟知的領域，如貿易瓷，或不登大雅之堂的商業書、春畫等，透過調查海外學術機構所藏與學術交流，而獲得豐富的成果。不過，這還是只佔總體海外文物的一小部分，而要普及於社會，不徒以得寶為貴，恐怕還有相當長的路要走。畢竟文物聚散有時，唯有真正充實的知識與智慧，才足以流傳久遠，一如先人留下的寶物。